Глава 346 — Дополнительная Глава 10. «Расчёсывать Чувства»

Дополнительная Глава 10. «Расчёсывать Чувства»

— Ты ещё не закончил? — весело крикнула Сяо У в сторону комнаты.

— Эх! — донёсся вздох с другой стороны двери. Дверь открылась, и Тан Сань с беспомощным выражением лица вышел из спальни Комитета Божественного Царства.

Сяо У подошла к нему, обхватила его талию руками, откинула голову назад, отчего её длинная скорпионья коса свободно свесилась, и спросила:

— Неужели так трудно написать для меня песню? Ты ведь обещал мне.

Тан Сань горько усмехнулся:

— В прошлый раз, когда слушал, как ты поёшь песню «Доуло», я пообещал сгоряча. Но ты ведь знаешь, я из тех, у кого из пяти тонов¹ четыре мимо. Ну пощади меня, а?

¹ Пентатоника (кит. «五音», букв «пять тонов») — традиционная китайская классификация звуковысотных ступеней: гун («宫»), шан («商»), цзюэ («角»), чжи («徵»), юй («羽»), которые образуют пентатонический звукоряд, лежащий в основе китайской музыкальной теории. Отличительной особенностью звукоряда является отсутствие полутонов между ступенями.

Сяо У надула красные губы:

— Как хочешь. Даже Жунжун сказала, что ты должен написать мне песню в ответ. Это для тебя тренировка, хи-хи.

Тан Сань погладил её по голове. Даже спустя столько времени, проведённого вместе, глядя на её милое, кокетливое личико, он всё ещё не мог сдержать порыва прижать её к себе.

— Ладно, ладно, не буду тебя мучить. — Сяо У прильнула к груди Тан Саня и тихо прошептала: — Пока я могу быть с тобой каждое мгновение, я уже вполне довольна.

Тан Сань улыбнулся:

— Ну хорошо, а я-то хотел показать скромный плод моих усилий². Если так, то я просто спасён.

² букв. «выставлять напоказ своё уродство / неловкость» (кит. «献丑») — выражение-самоуничижение, использующееся только от первого лица как вежливый способ заявить о себе перед тем, как показать кому-то своё умение, исполнение или результат труда. Говорящий как бы заранее извиняется за возможное несовершенство, признавая свой уровень недостаточно высоким.

— А? — Сяо У подняла голову и с удивлением посмотрела на него: — Ты правда написал?

— Угу! Раз жена приказала, как я посмею не выполнить?

Сяо У выпрыгнула из его объятий, запрыгала от радости и воскликнула³:

— Быстрее, спой мне!

³ букв. «ликовать, прыгая, словно воробей» (кит. «欢呼雀跃») — выражение, означающее состояние крайней, бурной радости, при котором человек от счастья и издаёт громкие ликующие возгласы, и совершает маленькие радостные прыжки, подобно порхающему воробью.

Тан Сань горько усмехнулся:

— Но у меня ведь не все пять тонов⁴!

⁴ букв. «неполнота пяти тонов» (кит. «五音不全») — выражение, которым характеризуют человека, поющего фальшиво, не имеющего музыкального слуха или неспособного правильно воспроизводить мелодию. Термин восходит к древнекитайской пентатонике и указывает на неспособность слышать и воспроизводить эти пять тонов.

Сяо У рассмеялась:

— Меня не волнует, сколько у тебя тонов. Если поёшь ты — я хочу слушать. Всё хорошее и всё плохое в тебе — это часть тебя. А всё твоё — значит, и моё! Давай, показывай!

— Кхм-кхм! — Тан Сань прокашлялся. — Правда спеть? А если я волков накликаю?

Сяо У холодно фыркнула:

— В Божественном Царстве волков нет. Ты будешь петь или нет?

— Ладно, я, Король Бог, пойду до конца. — Тан Сань поднял руку, и слой бледно-золотого света начал расширяться от их тел наружу. Он не хотел, чтобы его голос услышал кто-то ещё.

Смотря на Сяо У, он постепенно расслабился, его первоначальное напряжение ушло, взгляд стал необычайно нежным. Глядя на неё, он вновь переживал всё, что было между ними.

Он никогда не мог забыть её первое представление при встрече: «Меня зовут Сяо У, "У" как "танец"!»

Тан Сань глубоко вздохнул, взгляд его стал немного затуманенным, и он начал петь без музыки⁵:

⁵ букв. «чистое пение» (кит. «清唱») — форма вокального исполнения в традиционной китайской опере и современной музыке, при которой певец выступает без грима, сценического костюма и театрального действия, а также часто без инструментального сопровождения (либо с минимальным аккомпанементом). Термин охватывает как оперные арии, так и другие вокальные произведения, может исполняться соло или коллективно (например, в хоре). В современном понимании подразумевает преимущественно отсутствие музыкального сопровождения.

— Смогу ли я снова, хоть раз, расчесать тебе волосы?

Позволю тоске скользнуть меж пальцев

И после всех блужданий упасть на землю и дать ростки.

Где было синие море, там ныне тутовые рощи⁶.

Сколько же ясных лун всходило над краем неба…

Лишь бы дождаться, когда мы встретимся вновь,

И в тот самый миг распустится цветок.

На одно мгновение — смутные черты,

Это кармическая связь из прошлых жизней: расставшись однажды, мы не виделись тысячу лет.

И потому, против воли, пеленой слёз застилает глаза.

В этой дымке я вижу тебя — как твой облик меняется во времени.

Те сладкие, ароматные улыбки —

До сих пор, словно вчера.

Тепло руки и кончиков пальцев,

Скользнувшее по твоим прядям, всё ещё длится.

Смогу ли я снова, хоть раз, расчесать тебе волосы?

Расправлю эти чёрные волосы — они как водопад,

Это сама любовная тоска низвергается вниз.

Время петляет, сколько в нём нитей любви и заботы...

Только бы дождаться, чтобы бережно расчесать их для тебя, прядь за прядью:

Истинное сердце — словно атлас, сияющее и безупречное.

⁶ букв. «синее море становится тутовым полем» (кит. «沧海桑田») — выражение, описывающее превращение моря в поля (тутовые рощи), а полей — в море. Используется для описания огромных и необратимых перемен в мире, превратностей судьбы и быстротечности времени.

Его голос был низким и бархатистым, и она могла разобрать лишь глубокую любовь между строк. Его пение не было подобно музыке циня, однако слёзы лились как дождь.

В этот миг казалось, что все остальные звуки стали просто шумом.

Тан Сань мягко распустил её волосы, вновь превратив длинную скорпионью косу в водопад струящихся облаков⁷. Деревянный гребень легко скользил по волосам, и то, как он расчёсывал их, отдавалось в сердцах обоих той чистой и невинной⁸ любовью.

⁷ букв. «потоки зари» (кит. «流霞») — выражение, обозначающее: 1) движущиеся разноцветные облака, переливающуюся дымку зари; 2) напиток бессмертных; 3) изысканное вино.

⁸ букв. «чистый, искренний, без порочных наклонностей» (кит. «纯真无邪») — выражение, означающее чистое простодушие, отсутствие дурных помыслов, невинность, нравственную чистоту, безыскусность.

— Как называется эта песня? — нежно спросила она.

— «Расчёсывать чувства». — Тан Сань продолжал нежно расчёсывать её волосы.

Сяо У приоткрыла красные губы, и те же слова песни поплыли из её уст:

— Смогу ли я снова, хоть раз, расчесать тебе волосы?

Позволю тоске скользнуть меж пальцев

И после всех блужданий упасть на землю и дать ростки.

Где было синие море, там ныне тутовые рощи.

Сколько же ясных лун всходило над краем неба…

Лишь бы дождаться, когда мы встретимся вновь,

И в тот самый миг распустится цветок.

На одно мгновение — смутные черты,

Это кармическая связь из прошлых жизней: расставшись однажды, мы не виделись тысячу лет.

И потому, против воли, пеленой слёз застилает глаза.

В этой дымке я вижу тебя — как твой облик меняется во времени.

Те сладкие, ароматные улыбки —

До сих пор, словно вчера.

Тепло руки и кончиков пальцев,

Скользнувшее по твоим прядям, всё ещё длится.

Смогу ли я снова, хоть раз, расчесать тебе волосы?

Расправлю эти чёрные волосы — они как водопад,

Это сама любовная тоска низвергается вниз.

Время петляет, сколько в нём нитей любви и заботы...

Только бы дождаться, чтобы бережно расчесать их для тебя, прядь за прядью:

Истинное сердце — словно атлас, сияющее и безупречное.

Глава 346 / 381
← Предыдущая главаСледующая глава →
99%