Глава 227 — Приглашение из Монастыря Хунянь

Сунь Цяньчэн был ошеломлён. Он никогда не ожидал, что ритуал
преподношения палочек с благовониями, предкам, имел под собой столько
правил, смысла и процессий. Он не мог сейчас не выдать Фанчжэну, большой
палец вверх: “Я сегодня и действительно узнал что-то новое!”

Сунь
Цяньчэн сделал всё, согласно инструкциям Фанчжэна. Он преподносил одну
палочку с благовониями за другой, и он в тишине, произносил “нужные”
слова.

Фанчжэн стоял рядом с ним и помогал ему, зачитыванием сутр.

Ну
и к тому времени, когда вся процессия, наконец-то подошла к концу, небо
уже довольно-таки сильно, потемнело. Сунь Цяньчэн пригласил Фанчжэна к
себе домой, на семейный ужин, но Фанчжэн от него отказался. Ну и, хотя
Фанчжэн и вправду был очень голодным, всё же, он хотел вернуться домой,
чтобы именно там и вкусить свою пищу.

После того, как он вежливо
попрощался с Сунь Цяньчэном, он услышал, как где-то в деревне, начали
запускать фейерверки. Фанчжэн вернулся в Монастырь Одного Пальца и
приготовил полный котелок риса. Ну и затем, ночь без каких-либо
происшествий, просто прошла.

На следующий день, мелкая изморозь
ознаменовала наступление нового рассвета. Ну и после этого, снаружи
начали сверкать молнии. Фанчжэн знал, что с завершением Дня Подметания
Могил, погода обязательно, быстро станет теплее. Ну и так же, постройка
дороги до Монастыря Одного Пальца, была с каждым тёплым днём, всё ближе и
ближе.

После Дня Подметания Могил, наступил идиллический
Апрель*. Однако же, в этом идиллическом месяце, так же имелась парочка
Буддийских праздников. Двенадцатый день, четвёртого месяца и седьмой
день, третьего месяца, по лунному календарю, были объявлены днями
рождения Бодхисаттвы Чунди. *1 Эти дни являлись большими Буддийскими праздниками. Бодхисаттва Кшитигарбха, Бодхисаттва Гуань Инь, Бодхисаттва Самантабхадра *2 и Бодхисаттва Манджушри *3,
они все являются четырьмя самыми знаменитыми Бодхисаттвами. В Монастыре
Одного Пальца молятся двум Бодхисаттвам Гуань Инь, но Фанчжэн не
проводил Дхарма-ассамблею, во время дня рождения Бодхисаттвы Гуань Инь.
Всё что он делал в этот день, это привычно зачитывал священные писания и
выражал почтение, только ей одной.

*Скорее всего, тут сам
Анлейтер опять ошибся. У него написано idyllic in April. А по контексту,
по идее нужно было использовать idiling in April. Мол конец апреля, был
полон безделья и пустоты.*

Ну и ничего другого, он, как бы и
сделать больше и не мог. Ну и, хотя, если ему, по какому-то принуждению и
придётся провести Дхарма-ассамблею: Система, вероятнее всего, поможет
ему с этим. Но Фанчжэну и вправду не хватало опыта, чтобы проводить
Дхарма-ассамблеи. Если он будет проводить одну, без должного
планирования, то подобная Дхарма-ассамблея принесёт ему больше проблем,
чем выгоды. Кроме того, Дхарма-ассамблея является лишь одним из путей,
чтобы распространять Буддийскую Дхарму в мире, ну и каким образом,
неопытный монах, может её распространять? Вместо этого, он, своими
действиями, будет пропагандировать отказ от Буддизма.

После дня
рождения Бодхисаттвы Гуань Инь, следом шёл день рождения Бодхисаттвы
Самантабхадры. В монастыре Одного Пальца, не было её статуи и поэтому,
тут ей – не молились, так что, всё что он мог сделать по этому поводу –
это лишь зачитать сутры и почтить данную Бодхисаттву, про себя.

Ну
и осознав, что дни продолжают неумолимо проходить вперёд и поняв тот
факт, что приближается день рождения еще одной Бодхисаттвы, Фанчжэн и
вправду захотел спланировать Дхарма-ассамблею. Однако же,
Дхарма-ассамблеи требовали для себя долгих приготовлений. Ну и что же,
ему нужно было сделать, в этих приготовлениях? Фанчжэн понял: что
несмотря на тот факт, что он принял участие в большой по масштабу
Дхарма-ассамблее в Монастыре Байюнь, он, всё же не смог испытать на
себе, всю процессию данной Дхарма-ассамблеи, из-за её огромной
масштабности. Та информация по процессии, которую он и получил в
Монастыре Байюнь, была похожа на пару капелек пресной воды, в огромном
солёном океане. Ну и, если он и вправду хотел организовать
Дхарма-ассамблею, то… Если быть честным, у него не было ни малейшего
понятия, откуда ему и нужно было начинать.

Внезапно, он услышал
серию из поспешных шагов, которые доносились до него, откуда-то снаружи.
Фанчжэн поднял свой взгляд, и он увидел кого-то знакомого, а именно,
доставщика из Скоростной Доставки – Ху Таня. Ху Тань забежал в
монастырь, и он сейчас явно страдал от отдышки. Ну и перед тем, как
остановиться перед Фанчжэном, он вынул конверт из сумки и сказал:
“Почтенный Фанчжэн, вам доставка. Я положу её вот сюда. Когда вам будет
удобно, пожалуйста, взгляните на неё. А мне, всё ещё нужно кое-куда
спешить. До свидания…” — Ну и после того, как он положил конверт на
стол, Ху Тань, в очередной раз, куда-то побежал.

Фанчжэн
нахмурился в тот момент, когда этот молодой человек, уже убегал из
монастыря: “Что произойдёт, если предмет внутри, будет повреждён? Вы
собираетесь оставить его вот так, без проверки, валяться на столе? Вы не
собираетесь его смотреть, при мне, чтобы убедиться в его сохранности?
Да и к тому же, этот Нищий Монах, даже не расписался за доставку,
поэтому, по какой причине, вы убегаете прочь?”

“Нет никакой
нужды, ставить за эту доставку, подпись. Я верю в вас Мастер. Я возьму
на себя ответственность, если что-нибудь и действительно произойдёт.” —
Ху Тань уже убежал довольно-таки далеко от монастыря, когда он это и
прокричал.

Фанчжэн потёр переносицу и усмехнулся: “Если там
внутри находятся слитки с золотом, то этот Нищий Монах, обязательно их
спрячет. Ну и когда придёт время разбираться с вашей ошибкой. Вы будете
выплакивать все ваши глаза, но при этом, вы так и не сможете, ничего с
этим поделать. Хе-хе-хе…”

Естественно, это был лишь бесполезный
разговор, о пустяке. Там на столе, сейчас лежал лишь большой конверт.
Даже идиот поймёт, что там внутри, не будет никаких золотых слитков.
Фанчжэн открыл конверт и тут же был удивлён.

“Дхарма-ассамблея празднования дня рождения Бодхисаттвы Чунди, приглашает Аббата Фанчжэна. Приглашающий: Мастер Дзэна Хунянь.”

Это было приглашение на Дхарма-ассамблею! Фанчжэн вздохнул, когда он
прочитал содержимое письма. Ну и вправду, речь там шла о предстоящем
празднике. Фанчжэн не планировал организовывать празднества в Монастыре
Одного Пальца. Ну и, хотя Система, скорее всего и обеспечит его всеми
припасами, всё же, никто к нему на празднество, просто не придёт! После
восьмого апреля, погода становилась всё более и более тёплой. Так что
деревенские жители, которые бездельничали в течение всей зимы, должны
были начать подготовку их сельскохозяйственной техники, полей, семян и
так далее.

Им нужно было проверить их механические насосы,
возвести большие теплицы, чтобы засадить там саженцы и вспахать поля…
Вся деревня, тут же стала занятой. Если он проведёт Дхарма-ассамблею в
подобный сельскохозяйственный период, то подобная ассамблея, возможно бы
и сработала, если бы его монастырь находился бы рядом с большим
городом. Ведь городским жителям, не нужно было заниматься сельским
хозяйством. Будь то: «прогулка по зелёной траве», чтобы насладиться
энергией жизни; участие в шумной суматохе; или же мысли о том, чтобы
помолиться Будде; они все поучаствуют в Дхарма-ассамблее и таким
образом, они создадут грандиозное празднество.

Но в таком месте,
на котором располагался Монастырь Одного Пальца, прихожане, миряне и
простые посетители монастыря, в основном были деревенскими жителями. Они
так же были такими людьми, которые приходили в монастырь чтобы
помолиться, только тогда, когда им нужна была помощь. Ну и при таких
обстоятельствах, кто из них забьёт на работу, (которая у них была на
полях или по дому) чтобы поучаствовать в его Дхарма-ассамблее?

И
подобное произойдёт не только с Монастырём Одного Пальца. Скорее всего,
даже Монастырь Хунянь, не сможет собрать у себя достаточно много людей,
которые впоследствии поучаствуют в их Дхарма-ассамблее. В лучшем случае,
люди из уездного города Суну, придут в Монастырь Хунянь, чтобы
присоединиться к празднеству и шумихе. И это произойдёт только потому,
что Монастырь Хунянь был довольно-таки знаменит, а Мастер Дзэна Хунянь,
был довольно-таки влиятельной фигурой. Ну а что до Монастыря Одного
Пальца, то скорее всего, лишь пара человек заинтересуются в подобной
Дхарма-ассамблее, если она будет организованна, в этом крошечном
монастыре.

Ну и более того, в Монастыре Одного Пальца, даже не
было статуи Бодхисаттвы Чунди, чтобы ей и помолиться, и чтобы ради неё,
провести Дхарма-ассамблею. Так что организация подобной
Дхарма-ассамблеи, будет выглядеть, лишь как мошенничество.

Ну и
самое главное: у Фанчжэна не было достаточно опыта, поэтому он не
осмелится организовывать Дхарма-ассамблею, подобного уровня, по размаху,
масштабу и размеру. Ну и если Монастырь Хунянь решил организовать у
себя Драхма-ассамблею, то он сможет туда сходить и всему поучиться. Ну и
придя к подобному умозаключению, Фанчжэн радостно отложил приглашение в
сторону, и он начал готовиться к участию в Драхма-ассамблее, которая
будет проводиться в Монастыре Хунянь.

Ну и когда всё уже было
решено, Фанчжэн перенёс большую деревянную рыбу, к обратной стороне
монастыря. Он зачитал священные писания для ростков Кристаллического
Риса, которые росли позади его монастыря, на рисовом поле. Ну и увидев
то, что Фанчжэн вот-вот начнёт зачитывать священные писания, Одинокий
Волк, Обезьяна и Белка, последовали за ним. Они сели рядом с рисовым
полем и затем они внимательно слушали, когда Фанчжэн бил по деревянной
рыбе, и когда он зачитывал священные писания.

Следующая пара
дней, очень быстро прошла. Фанчжэн проснулся очень ранним утром. Ну и
после того, как он разобрался со всеми внутренними делами его монастыря,
он позавтракал, и затем он покинул монастырь, вместе с Обезьяной. Его
пунктом назначения был Монастырь Хунянь, который был довольно-таки
далеко от Монастыря Одного Пальца. Если бы он ехал туда на мотоцикле, то
подобный путь до Монастыря Хунянь, занял бы у него, более часа. Ну а
пешком, данный путь, займёт у него довольно-таки много времени.

Вот
поэтому, Фанчжэн не планировал идти туда пешком. После того, как он
спустился с горы, он направился прямиком к дому Ван Югуя. Фанчжэн,
связался с ним, еще вчера. У Ван Югуя, так уж “удобно” получилось, что
было собрание деревенских старейшин, в деревне Хунянь, так что он мог
подбросить Фанчжэна до деревни.

Ван Югуй уже сделал для этого,
все приготовления. Так что он сидел дома и ожидал пока прибудет Фанчжэн.
Ну и увидев, что Фанчжэн наконец-то прибыл к его дому, он подошёл к
мотоциклу, похлопал по нему и усмехнулся: “Почтенный Фанчжэн, я вас
ждал.”

Фанчжэн улыбнулся: “Этот Нищий Монах, ведь не опоздал, верно?”

“Нет,
вы как раз вовремя. Он просто жуть какой нетерпеливый. Просто
проигнорируйте этого старого хрыча.” — Жена Ван Югуя вышла вперёд. Он
несла в руках таз с остатками риса, который был перемешан с кукурузой.
Ну и еще до того, как она успела сказать хоть слово, огромная толпа из
куриц, прибежала к ней, сломя голову. Эта куриная толпа, подняла свои
головы и начала ожидать кормёжки.

Ван Югуй улыбнулся: “Можешь
меня не опускать перед почтенным Фанчжэном? Причём, у тебя для этого, не
было ни одной веской причины!* Я же, в конце концов, являюсь
деревенским старейшиной. Можешь выдать мне, ну хотя бы немного «лица»?”

*
Can you not drag me down out of nowhere? Ты можешь, меня, без всякой
причины, не опускать? / Такая вот фраза в анлейте, из-за которой меня
опять бомбануло.*

“Разве выдача тебе небольшого количества
«лица», сможет расставить твои ботинки, в линию, в прихожей? Если такое
возможно, то ты сможешь, в будущем, ходить босиком*. Меня это не
волнует.” — Она парировала с небольшой ухмылкой на лице.

* What all of this mean? Я не имею ни малейшего понятия… Мб пословица, идиома? Игра слов?*

Ван
Югуй тут же сдался на милость своей жене и затем, он обратился к
Фанчжэну: “Ладно. Мы тут же отчалим, когда вы будете готовы. Ох, кстати,
насчёт вашей обезьяны…”

“Не волнуйтесь. Она умна. Она знает, что нужно делать.”

“Ладненько.
Тогда я поеду, не торопясь. Если и такая скорость, не сработает, то мы
подумаем над другим решением данной проблемы.” — Ну и когда Ван Югуй,
это и произнёс, он запрыгнул на мотоцикл. Фанчжэн сел посередине и он
похлопал по заднему сидению, а затем он сказал Обезьяне: “Садись позади
меня. Мотоциклы довольно-таки быстры. Крепко обними этого Нищего Монаха
или же, ты возможно, просто упадёшь при движении. Не вини этого Нищего
Монаха, если ты упадёшь, так как ты, уже была предупреждена!”