Глава 2950 — Принцип пути Тиранического Суна к бессмертию

—————✧✧✧✧—————

Если это действительно... мой будущий я, который через сон посетил настоящее в момент, когда Даоцзы доказывал Дао, то через какие испытания должен был пройти будущий я, чтобы стать таким закалённым?

Хотя лицо и внешность одинаковы, «Призрачный Сун», привязанный к Даоцзы, выглядит как минимум на десять лет старше нынешнего меня.

Что могло произойти, чтобы он настолько повзрослел?

Кроме смерти, что ещё может заставить мужчину вырасти? Женитьба, дети, семейная ответственность, расходы на детскую смесь, ипотека, автокредит, образование детей, финансовое давление... или, может быть, даже мысль о том, что дочь выходит замуж? Такая мысль всплыла у меня в голове.

Смерть, точнее состояние на грани смерти, действительно может сделать человека зрелее, заставив его яснее увидеть многие вещи.

Помимо смерти, мужчина взрослеет и по тем причинам, которые я только что перечислил.

Конечно, есть и более мрачные, отчаянные причины.

Например, разбитое сердце. Или потеря близкого человека...

Однако «Призрачный Сун» выглядит лишь более зрелым; на его лице нет ни тени глубокой скорби. Значит, ничего настолько трагического он, вероятно, не пережил.

«Если не считать женитьбы и детей... о семейном бремени, финансовом давлении, машинах и домах мне больше беспокоиться не нужно», — сказал я себе.

Что до жилья, у меня есть Мир Ядра. Я обречён стать крупнейшим магнатом недвижимости в мире культивации — уж домов мне точно хватит!

Финансовое давление есть: сейчас я самый бедный нищеброд в «Группе номер один Девяти Провинций».

Но с системой «Чат Культивации» в будущем мои финансовые проблемы должны ослабнуть.

А долг старшему Белому он не облагает процентами, так что я смогу выплачивать его постепенно. В конце концов я избавлюсь от долгов, и деньги тоже не должны стать серьёзной проблемой.

Что до образования детей, это волнует меня меньше всего. С поддержкой старших из «Группы номер один Девяти Провинций» и всех моих защитных артефактов мои будущие дети и даже младшая сестрёнка, которая родится через полгода, начнут обучение на высшем уровне всех небес и миров.

Значит... дело в том, что моя дочь вышла замуж?

Какая дочь?

Ли Иньчжу? Сяо Линсяо? Или моя будущая дочь, которая ещё даже не родилась?

Как одна из высших фигур небес и миров, «бессмертный скорби, отсекший Три Трупа», я мыслю с невообразимой скоростью.

Стоит мысли возникнуть, как она мгновенно разветвляется на множество сценариев. Каждая ветвь способна развиться в сотни полноценных сюжетов.

Если считать объёмом текста, каждая мысль могла бы разрастись минимум на три миллиона слов.

Я даже успел представить, как может выглядеть моя дочь, почти в трёх сотнях вариантов.

И как раз когда я увлёкся, представляя разные сценарии замужества моих дочерей, система «Чат Культивации» отправила мне поток информации.

Эти данные передал Даоцзы, Небесное Дао 8.5; это были драгоценные сведения, связанные со [Смертью].

У меня есть две подсказки относительно моего «пути к бессмертию».

Первая связана со «Смертью» — прототип, который я сформировал после бесчисленных встреч с могущественными существами, смертей и воскрешений.

Вторая связана с системой «Чат Культивации», и этот путь настолько сложен, что внушает ужас: он полностью выходит за пределы возможностей любого культиватора. Я не могу ни постичь, ни вывести его.

Поэтому я всегда пытался выводить только собственный «Путь Смерти».

Поначалу я думал, что мой «Путь Смерти» может быть чем-то вроде «ухватить ниточку жизни посреди девяти смертей» — путём, где жизнь ищут перед лицом смерти.

Или же он мог пересекаться с «Путём Воскрешения» старшей Жаворонок и быть его разновидностью.

Но теперь данные, переданные Даоцзы, не совпадали ни с одним из этих толкований.

После анализа данных и сопоставления их с состоянием моего тела мой «Путь Смерти» стал яснее.

После тщательного анализа я нахмурился: этот «Путь Смерти» был крайне радикален.

Этот путь к бессмертию проходил по границе между жизнью и смертью... но отличался от пути главы павильона Чу — «Цикла жизни и смерти», где увядание и расцвет бесконечно сменяют друг друга.

Мой «Путь Смерти» требовал, чтобы я оставался в состоянии, где я мёртв, но ещё не воскрес полностью.

Ни живой, ни мёртвый.

Мёртвый, но не до конца.

Воскресший, но не полностью.

«Это похоже на состояние Чэн Гоудань и Дитя Императора — “мертвы, но дальше уже умереть не могут”?» — задумался я.

Чэн Гоудань — типичный пример «по-настоящему мёртвого»: его душа и тело уничтожены, но он всё равно может ходить, говорить и даже оказывать мне внешнюю поддержку.

Состояние Дитя Императора немного слабее, чем у Чэн Гоудань. Хотя она тоже помечена как «мертва настолько, что дальше уже некуда», с момента её «смерти» она больше не присылала мне ежедневную энергетическую капельницу, не говорила и не появлялась.

Следуя этой линии мысли, я осмотрел своё тело.

Да!

Именно это особое состояние!

Мёртвый — и на грани воскрешения.

Но процесс воскрешения подавлен: таймер восстановления длинный, и я не могу воскреснуть полностью.

Ни мёртвый, ни живой.

Но каков принцип, по которому этот «Путь Смерти» ведёт к бессмертию? Я нахмурился.

Путь к бессмертию должен иметь смысл, ему нужна логическая основа.

Будь то Путь Марионетки, Путь Перерождения Чэн Лин или «Цикл Увядания и Расцвета» главы павильона Чу, где увядание питает расцвет, а расцвет затем вновь увядает, — все они логически объясняют путь к вечному существованию.

Это теоретически обоснованные пути к бессмертию.

Но какова логика у пути «Ни живой, ни мёртвый»?

Потому ли, что это состояние настолько уникально и помещает меня в некую «ничейную землю» между жизнью и смертью, где смерть не может меня забрать, а жизнь не может ограничить, — и потому я могу обрести бессмертие?

«Если принцип действительно таков, то у этого пути к бессмертию есть изъяны... прямо как у Пути Марионетки того гения из Секты Чернил: он теряет некоторые признаки и понятия “жизни”», — размышлял я.

Возможно, я потерял способность размножаться... но я не потерял надежду, у меня всё ещё есть мечты.

Если я полностью утрачу признаки «жизни», то могу оказаться в безнадёжной ситуации, из которой даже «Путь Жизни» меня не спасёт.

Значит, если принцип этого пути к бессмертию — «Ни живой, ни мёртвый», стоит ли мне действительно идти по нему?

Я заколебался.

И зачем Даоцзы отправил мне данные для завершения этого «пути к бессмертию»?

«Чэн Лин и Небесный Император, похоже, тоже намеренно поддерживают это состояние...»

Подсказки собрались в моём сознании.

Моя вычислительная мощь бессмертного скорби, отсекшего Три Трупа, сосредоточилась как никогда прежде, работая на предельном разгоне.

Каждое воспоминание, каждый фрагмент данных, каждая крупица информации в моём разуме были брошены в расчёт.

«Постойте... две разные сущности доказывают Дао вместе».

«А что, если... эти две сущности, одна живая и одна мёртвая, смогут вместе обрести бессмертие?»

Обязательно ли обе сущности должны быть живыми, чтобы доказать Дао?

Если одна из них мертва, может ли всё ещё существовать лазейка?

✦ ✧ ✦ ✧ ✦