Глава 2833 — Метод обучения телесной памятью
—————✧✧✧✧—————
Три владыки Девяти Преисподних бродили по пространству Небесной Тюрьмы, изучая структуру небесной маленькой чёрной комнаты.
— Кажется, у меня есть небольшая зацепка, — произнёс Отец Гоудань.
Он легко провёл драконьим усом, и перед ним появился полный манускрипт под названием «Забытая Божественная Техника», заполнивший недостающие данные в проекции «Вступления Божественной Техники» Сун Шухана. Однако дополненная Отцом Гоуданем «Забытая Божественная Техника» была написана древним языком — исходным текстом, который он когда-то получил.
Владыки Девяти Преисподних и Небесный Путь происходят из одного источника. В некоторых аспектах мышления их различия не слишком велики. Особенно в методах вывода техник: там всегда можно найти следы.
Когда Отец Гоудань создавал «Небесную Маленькую Чёрную Комнату», он опирался на серию Божественных Техник Учёного Рыбья Шея. Поэтому при наличии техники у Владыки Девяти Преисподних Отца Гоуданя и шаблона маленькой чёрной комнаты он мог вывести всё своим способом... И вскоре действительно нашёл несколько нитей.
Отец Гоудань торжествующе взглянул на трёх владык — эта партия снова за ним! Он нашёл информационные данные между «миром Небесной Тюрьмы» и Божественной Техникой даже быстрее, чем трёхглазый золотой владыка.
Трёхглазый юноша посмотрел на Отца Гоуданя, у которого внезапно появилось самодовольное выражение, и озадачился: почему у этого парня вдруг лицо «я победил»? Будто он успешно вдавил кого-то в землю?
Неужели этот тип собирается использовать «пространство Небесной Тюрьмы», чтобы строить козни против меня?
Старший трёхглазый юноша невольно насторожился.
— Должен признать, Отец Гоудань, ты нашёл информацию очень быстро, — сказал Сун Шухан невозмутимо, послав волну «раздувания».
Раздув похвалу, он спросил у Отца Гоуданя совета:
— Так какая связь между этим миром Небесной Маленькой Чёрной Комнаты и серией техник Учёного Рыбья Шея?
— Ха-ха, сейчас я всё для тебя рассчитаю. Смотри! — сказал Отец Гоудань.
В следующий миг он использовал драконий ус как кисть, а духовную силу как тушь и начал непрерывно писать в пустоте.
Отец Гоудань писал древним языком, которого Сун Шухан совершенно не понимал. В конце концов, исходный текст «Забытой Божественной Техники» был написан на древнем языке.
Сун Шухан почувствовал замешательство.
Но это было только начало!
Драконий ус Отца Гоуданя летал словно кисть. Помимо древних знаков, появлялись ещё и цепочки «формул», похожих на руны; он записывал и вырезал их прямо в пустоте.
Каждая из этих «формул» содержала принципы Дао. Если силы культиватора было недостаточно, один взгляд на эти формулы вызвал бы ментальный шок, обморок и рвоту.
У Сун Шухана зарябило в глазах, но не из-за «недостаточной сферы». Хотя сейчас он был на восьмой ступени, на деле его 15 + 1 долей изначального духа далеко превосходили обычную фею девятого ранга. Его сбивали с толку именно рунные символы и знаки в формулах.
Он ничего не понимал, но всё равно чувствовал: это очень мощно.
[Даже если я могу понять «древние языки», я всё равно могу не понять эти «ормулы»?] — Сун Шухан сохранял самосознание.
Разве что он отправится в мир Девяти Преисподних и под благословением Владыки Девяти Преисподних, возможно, поймёт одну-две вещи.
Отец Гоудань продолжал писать.
Вскоре пустота перед Сун Шуханом и старшим трёхглазым мальчишкой оказалась заполнена рунами и формулами, написанными Отцом Гоуданем.
Это был целый экран сложных формул и выводов.
Если выпустить этот приём наружу, его можно превратить в «заклинание духовной атаки» под названием — отчаяние плохих учеников!
...
...
В отличие от растерянного Сун Шухана, старший трёхглазый юноша рядом с ним.
В этот момент три глаза старшего трёхглазого юноши расширились и быстро сканировали формулы и процесс вывода, записанные Отцом Гоуданем.
Даже Сун Шухан заметил, что три глаза старшего Трёхглазого могут одновременно смотреть в трёх разных направлениях и одним разумом анализировать процесс вывода Отца Гоуданя.
Сун Шухан, у которого тоже было три глаза, так делать не мог. Он мог свести глаза в кучу, но не распределить глазные яблоки на лево, право и верх.
Этот навык действительно вызывал зависть.
Конечно, ещё больше он завидовал способности старшего трёхглазого юноши легко понимать формульные выводы Отца Гоуданя.
Такую способность нельзя освоить за короткое время.
Это было общение между отличниками, и недостаточно сильные люди не имели права участвовать в этой битве знаний.
Сун Шухан тайно задействовал в своём теле «правила исходного текста и языка» и смутно понял значение древних знаков, но всё равно не понимал, что именно эти знаки выражают.
— Думаю, мне понадобится несколько тысяч лет, чтобы участвовать в такой битве отличников, — спокойно сказал Сун Шухан.
Его настрой был очень ровным. В конце концов... молодость — это капитал.
У него ещё было предостаточно времени учиться.
Когда в будущем он подтвердит вечную жизнь, у него будет бесконечно много времени, чтобы плавать в безбрежном океане знаний. Он сможет плавать в нём любыми стилями: брассом, баттерфляем, на спине, кролем и даже по-собачьи — как захочет!
Напротив.
Отец Гоудань наконец остановил выводы после того, как исписал пространство размером с беговую площадку.
— Ну как, сдаёшься? — Отец Гоудань повернулся и посмотрел на Трёхглазого Владыку.
— Очень хорошо. — Старший трёхглазый юноша поднял большой палец. — После того как я разберусь в принципах...
— После того как разберёшься в принципах, ты всё равно не сможешь создать «пространство Небесной Тюрьмы» так, как я. Здесь задействованы полномочия Небесного Пути и даосские инструменты... Ты не сможешь свободно входить и выходить из «пространства Небесной Тюрьмы», потому что ты там «чёрный житель» без прописки. Максимум, сможешь изучить навыки стирания отпечатка собственного существования, — рассмеялся Отец Гоудань.
— Тебе обязательно быть настолько ребячливым? — старший трёхглазый юноша сказал с головной болью. — Есть виновник обиды и есть должник. Ты хочешь бороться с Небесным Путём, какое это имеет отношение к нам, Трёхглазым Девяти Преисподних? Почему ты всё время воюешь со мной?
Услышав это, Отец Гоудань задумался и спустя мгновение согласно кивнул:
— В твоих словах есть смысл.
Два Владыки Девяти Преисподних посмотрели друг на друга, словно уже собирались пожать руки и помириться.
— Но если я столкнусь с невезением, ты будешь рад? — внезапно спросил Отец Гоудань.
— Как такое возможно? Я не из тех, кто радуется чужому несчастью! — сказал старший трёхглазый юноша. Но позади него в какой-то момент появилась иллюзорная метеорологическая карта.
Погода на изображении была такой же солнечной и прекрасной, как настроение старшего трёхглазого юноши.
Отец Гоудань усмехнулся:
— Вот и я такой же.
— Видишь, когда я сталкиваюсь с невезением, ты радуешься... значит, и я тоже.
Пусть я собираюсь бороться с Небесным Путём, но когда я вижу, что Трёхглазому Девяти Преисподних не везёт, мне очень радостно.
Причина настолько проста и чиста.
— Отец Гоудань, если я освою записанные тобой формулы вывода плюс основной мир в моих руках, смогу ли я развить основной мир и создать эффект «Небесной Тюрьмы»? — у Сун Шухана внезапно появилась мысль, и он спросил.
— Сможешь! — подтвердил Отец Гоудань.
— Я ещё могу научиться сейчас? Если да, лучше помоги мне упростить эти теории. — Сун Шухан вспомнил «Упрощённый метод обучения рунам Бай» старшего Бая.
— Упрощать не нужно. У меня есть план обучения получше. — Отец Гоудань показал добрую улыбку.
Для драконьей морды изобразить добрую отцовскую улыбку было очень трудно; для этого требовалось содействие любви, бурлящей изнутри.
Сун Шухан растерялся.
— Мы можем использовать метод телесного обучения... позволить телу запомнить всё это, — сказал Отец Гоудань. — Сейчас твоё настоящее тело должно практиковать ту Божественную Технику. Попробуем заставить твоё настоящее тело культивировать её до восьмого или девятого ранга! Пусть Небесная Скорбь проигнорирует твою незначительность.
✦ ✧ ✦ ✧ ✦