Глава 2830 — Учёный между существованием и несуществованием

—————✧✧✧✧—————

Более того, в отличие от старшего Трёхглазого, Отец Гоудань Небесного Дао и Отец Гоудань Преисподней состояли в довольно хороших отношениях.

Полосатый Дракон — Носитель Воли — разработал несколько способов побега, включая планы с миром Чёрного Лотоса и миром Золотого Лотоса. Однако ради сохранения Отца Гоуданя Преисподней Полосатый Дракон — Носитель Воли — в итоге отказался от этих планов и вместо них исследовал план «Первобытного Бога-Призрака» и способ побега с помощью Сабли-Феникса Девяти Добродетелей.

— Хочешь попасть в Тюрьму Небесного Дао? Мне помочь тебе войти? — спросил Отец Гоудань. Хотя у него не было полномочий открыть Тюрьму Небесного Дао, он был истинным владыкой Преисподней. Если он прикрепит к Сун Шухану часть своей изначальной «силы владыки Преисподней», законы Небесного Дао автоматически среагируют: либо ниспошлют небесное наказание, либо втянут Сун Шухана в Тюрьму Небесного Дао.

— Спасибо за доброту, старший, но не нужно... Я только что вышел из маленькой чёрной комнаты Носителя Воли и пока не собираюсь туда возвращаться, — поспешно объяснил Сун Шухан. — Я соприкоснулся с унаследованной техникой культивации Учёного Рыбий Желудок и попытался её практиковать. Во время культивации я внезапно подумал о теории маленькой чёрной комнаты Носителя Воли. Она показалась мне похожей на технику Учёного Рыбий Желудок. Поэтому я хотел спросить, есть ли у тебя какие-нибудь данные о маленькой чёрной комнате Носителя Воли для анализа.

— К сожалению, нет, — ответил Отец Гоудань. — Я всего лишь владыка Преисподней, а не Небесное Дао. Тюрьма Небесного Дао была создана моим телом Небесного Дао после утверждения Дао. У меня нет этой части памяти. Более того, соответствующее мне Небесное Дао никогда не делилось со мной «экспериментальным процессом и данными».

Будь то эксперимент с пространством Небесного Дао, эксперимент с Чёрным и Золотым Лотосами, эксперимент с Богом-Призраком или эксперимент с Саблей-Фениксом Девяти Добродетелей, Полосатый Дракон — Носитель Воли — всё разрабатывал тайно. Даже когда ему требовалась помощь Отца Гоуданя Преисподней, он всегда держался загадочно.

Однажды Отец Гоудань Преисподней даже внезапно проснулся и обнаружил, что на нём проводили эксперимент: соответствующее Небесное Дао исчезло, а на земле остались только фрагменты «Бога-Призрака».

Эти фрагменты бога-призрака были собраны; самая крупная часть стала духом-призраком Чэн Лин. Остальные фрагменты разлетелись по мириадам миров, и у каждого была своя судьба.

— Иными словами, подробные данные о маленькой чёрной комнате Носителя Воли есть только у Полосатого Дракона — Носителя Воли? Жаль... Я думал, что нашёл прорыв для техники Учёного Рыбий Желудок, — вздохнул Сун Шухан.

— Не «Полосатый Дракон — Носитель Воли». Это «Отец Гоудань — Носитель Воли» Чэн Гоудань. Следи за словами, — глубоким голосом сказал Отец Гоудань.

Сун Шухан лишился дара речи.

Фея Чэн Лин тоже лишилась дара речи.

Когда босс Полосатый Дракон махнул на себя рукой и признал, что он Отец Гоудань, Чэн Лин внезапно осознала: шанс вернуться из Чэн Гоудань обратно в Чэн Лин стал крайне далёким. Это повергло её в отчаяние.

Более того, даосские имена чрезвычайно важны. Иногда даосское имя способно влиять на человека, особенно если его даёт значительная фигура. Тогда может проявиться эффект «закон следует произнесённым словам».

Фея Чэн Лин чувствовала, что её характер всё больше походит на щенячий, а её стиль исказился.

— Однако, раз ты упомянул технику Учёного Рыбий Желудок... кажется, я что-то припоминаю, — вмешалась Фея Чэн Лин.

Предшественник Феи Чэн Лин, «Бог-Призрак», был создан Отцом Гоуданем Небесного Дао. После создания она не сразу приступила к плану сохранения владыки Преисподней. Вместо этого она оставалась рядом с Отцом Гоуданем — Носителем Воли, пока не была выкована Сабля-Феникс Девяти Добродетелей, и лишь затем приступила к плану.

Поэтому Фея Чэн Лин знала некоторые тайны «Отца Гоуданя — Носителя Воли».

Сун Шухан высказал догадку:

— Может быть, технику Учёного Рыбий Желудок изобрёл Отец Гоудань Небесного Дао?

«Забытая Божественная Техника» Учёного Рыбий Желудок была написана древними иероглифами и существовала очень давно.

Учитывая природу маленькой чёрной комнаты Носителя Воли, созданной Полосатым Драконом — Носителем Воли, догадка Сун Шухана выглядела правдоподобной.

— Я не уверена. Почему бы тебе сначала не показать нам технику Учёного Рыбий Желудок? — предложила Фея Чэн Гоудань.

— Пойду спрошу у учёного, согласен ли он, — сказал Сун Шухан.

Его сознание воспользовалось функцией «чата культивации» и связалось с Учёным Рыбий Желудок.

— Учёный, мне нужно твоё разрешение на одно дело, — отправил сообщение Сун Шухан.

На другом конце.

— Кто ты? — спросил Учёный Рыбий Желудок.

Сун Шухан растерялся.

— Это я, Шухан!

Как и ожидалось, Учёный Рыбий Желудок был обречён. Сейчас, помимо почти несуществующего присутствия и неспособности помнить своё даосское имя и технику, он уже не мог запомнить даже информацию о других людях.

Однажды Учёный Рыбий Желудок войдёт в состояние «отсутствия я». Никто во вселенной не будет помнить его, и он не будет помнить никого во вселенной. Никто не будет знать о его существовании, и он забудет о существовании других. Никто не сможет его обнаружить, и он станет «несуществующим». Однако он будет реален. Пока кто-то способен его наблюдать, он будет существовать.

Это был Мастер Квант!

— Подожди, я только что отвлёкся. Маленький друг Шухан, тебе нужно моё разрешение на что-то? — быстро пришёл в себя Учёный Рыбий Желудок.

— Могу я открыть главу твоей техники одному большому боссу для оценки? — спросил Сун Шухан.

Учёный Рыбий Желудок спросил:

— Большому боссу? Какого уровня большому боссу?

— Владыке Преисподней, — ответил Сун Шухан.

Учёный Рыбий Желудок: — Я просто спросил. Это всего лишь начало. Маленький друг Шухан, можешь показывать кому угодно.

— Хорошо, Учёный. С твоими словами я спокоен, — улыбнулся Сун Шухан.

Затем он вышел из функции «чата культивации» и отправил вступительную главу «Забытой Божественной Техники» Учёного Рыбий Желудок Чэн Гоудань и Отцу Гоуданю.

Мгновение спустя...

— Это действительно та техника. Я видела эту технику у Отца Гоуданя Небесного Дао, — ответила Фея Чэн Гоудань.

— Значит, это действительно работа Отца Гоуданя Небесного Дао? — спросил Сун Шухан.

— Нет. Я говорю так потому, что соприкасался с этой техникой ещё до того, как утвердил своё Дао. У меня есть соответствующие воспоминания.

Прочитав вступительную главу техники Учёного Рыбий Желудок, Отец Гоудань вытащил из глубин памяти нужные воспоминания.

— Истоки этой техники даже древнее меня. Не ожидал, что она сохранится до наших дней... Это чудо, — сказал Отец Гоудань.

Он всегда думал, что эта техника была утрачена ещё в древности.

С древней эпохи до сегодняшнего дня время от времени рождались новые наследия, и столько же наследий утрачивалось.

А эта техника, наследие которой, казалось бы, проще всего потерять, на самом деле дошла до наших дней.

Отец Гоудань не мог подобрать лучшего слова, чем «чудо».

— Шухан, ты прав. Тогда, создавая «пространство Тюрьмы Небесного Дао», соответствующий мне Носитель Воли, скорее всего, опирался на эту технику... Возможно, тебе стоит войти в Тюрьму Небесного Дао и изучить её. Хочешь, я отправлю тебя внутрь? — спросил Отец Гоудань.

✦ ✧ ✦ ✧ ✦