Глава 828 — Учитесь у мудреца
Дао, которому учил патриарх Субодхи на горе Ума и Сердца, имело
триста шестьдесять гетерономных подразделений, которые все приводили к
Просветлению.
Некоторые из них были более мощными, чем другие.
Первым был раздел Методов, который состоял из призыва бессмертных и
работы с дощечкой для гадания, манипулируя стеблями тысячелистника, а
также изучения секретов преследования добра и избегания зла.
Второе подразделение — школы, в которое входили конфуцианцы,
буддисты, даосы, дуалисты, мохисты и врачи. Они читали писания или
читали молитвы, беседовали со священниками или вызывали святых и т.п.
Третье подразделение — «Тишина» — состояло из покоя и бездействия,
медитации и искусства сидения со скрещенными ногами. Этот раздел был
похож на упорное культивирование в уединении в этом мире для достижения
прорыва.
Четвертый раздел — это раздел действия, который включал в себя такие
действия, как сбор Инь для питания Янь, эксперименты с алхимическими
формулами, сжигание кустов и ковка котлов.
Все это были практики, направленные на достижение бессмертия и Просветления.
После этого два старших брата вывели Сунь Укуна с лекционной площадки
патриарха и научили его убирать, поливать цветы и деревья, вежливо
двигаться и говорить.
Затем Сунь Укун учился у старших братьев искусству языка и этикета,
каллиграфии и воскурению благовоний. В остальное время он слушал
дискуссии о писаниях и доктринах между старшими братьями.
В этот момент такие культиваторы, как Су Тяньцзи и Гу Тинъюнь, воины,
такие как Налань Хуну, и даже члены клана Демонов, такие как Сяоюэ, все
вместе смотрели «Путешествие на Запад».
—Посмотрите на это заклинание! — Пока ученики обсуждали писания, один
из них продемонстрировал заклинание, толкая пламя к древнему дереву во
дворе силой своей ладони.
Конечно, как ученик, он не осмелился повредить растения на Горе
Разума и Сердца. Пламя оставило на древнем дереве лишь небольшой
выжженный след, который затем угас, не оставив никаких следов. Это не
показало большой силы, но продемонстрировало высокий уровень контроля.
— Мы можем этому научиться? — Гу Тинъюнь посмотрел на заклинание и пробормотал: — Похоже… не так уж и сложно…
Хотя заклинатель был учеником бессмертного, это небольшое духовное заклинание выглядело простым для изучения.
Гу Тинъюнь немедленно начал копировать движение.
На другой стороне другой ученик практиковался в произнесении заклинаний.
— Учитель, посмотрите на этого человека! — Фэнхуа указала на ученика и крикнула: — Какое заклинание он практикует?
Этот учени, похоже, знал как духовные заклинания, так и боевые искусства. Он с силой пускал молнии из своих ладоней.
— О. Я только что услышал, что название техники — «Ладонный гром»,
которая предполагает метание молнии из центра ладони. — Су Тяньцзи
посмотрела и ответила.
— А мы можем его выучить? — Фэнхуа скопировала движение и сказала.
Это выглядело легко.
— Это легко. Давай я продемонстрирую… — Су Тяньцзи подбежал и скопировал движения.
— Это небольшое заклинание, такое же, как заклинания молнии, которые изучают новички в нашем даосском дворце Лююнь.
В этот момент такие воины, как Налань Хуну, Цзун У и Сун Цинфэн
увидели, что некоторые ученики практикуют кулачные техники и навыки
владения алебардой, и начали копировать эти движения. Хотя они не могли
произносить заклинания в этом мире виртуальной реальности в сериале, они
все равно могли копировать движения.
На горе Разума и Сердца обезьяна радостно имитировала движения, а рядом с ней группа культиваторов и воинов делала то же самое.
— Эй! Эта техника интригует! — Цзун У дважды имитировал движения и со смехом сказал.
— Посмотрите на Сунь Уконга! Хахаха… он от испуга кувыркнулся! — эльфов позабавила эта сцена.
— Он поднял палку, чтобы имитировать движения. Хахаха! Так смешно!
…
Вскоре первый эпизод закончился.
Группа людей стояла позади Цзян Сяоюэ и спрашивала: — Ребята… Это хорошо или нет?!
— Это дорого за серию. Если он не очень хороший, я не буду его смотреть.
— Ая! Это хорошо! Это хорошо! — нетерпеливо ответила Сяоюэ, а затем с нетерпением включила следующий эпизод без остановки.
Как и у «Легенды о белой змее», у этого сериала тоже была
вступительная тема, которая называлась «Бессмертный звук над облачным
дворцом».
Бесплотные музыкальные ноты поднимались с оживленным ритмом…
— Хм… это небесное царство? — В памяти промелькнула сцена, как
Великий Мудрец, будущий титул Короля обезьян, напивается в Яшмовом
бассейне, а затем появились прекрасные сцены, как Король Обезьян плавает
в океане, полном красивых кораллов.
— Где это место?.. — Не успели они опомниться, как постепенно подсели
на этот сериал, хотя смотрели его только для того, чтобы оказать услугу
господину Фану.
— Интересно, овладеет ли Сунь Укун могущественными навыками и путем
бессмертия, а затем совершит путешествие по небесам и дну океана? —
рассуждали между собой эльфы.
— Остальная часть истории — о приключениях Короля Обезьян по всему
миру? — Очевидно, что они не могли ошибиться в своих предположениях.
…
В пещере Косой Луны и Трех Звезд прошло около семи лет.
Наконец, они получили возможность увидеть, как патриарх Субодхи
поднялся на платформу и занял свое высокое место. Затем он начал читать
лекцию о Великом Дао.
Как и подобает мудрецу, его слова были столь цветисты и красноречивы,
что казалось, будто с его языка срываются золотые лотосы. Он читал
лекции по всем учениям, включая буддийскую сущность и даосские истины.
Его громовой голос сотрясал девятое небо, пока он читал лекции по
даосским и буддийским доктринам и даже затронул конфуцианство. Три школы
имели различные практики, но он легко гармонизировал их.
— Лекция этого старого бессмертного превосходна!
Сунь Укун был так доволен лекцией, что почесал за ухом и потер
челюсть, широко улыбаясь и исполняя небольшой счастливый танец. Казалось
бы, обычные слова лекции тронули их сердца, и культиваторы и воины
также хлопали в ладоши и щедро хвалили.
— Лекция этого истинного бессмертного о Дао действительно потрясающая!
Конечно, слушать лекцию истинного бессмертного само по себе было потрясающе.
Их цель была довольно низкой, поскольку у них не было нереальных амбиций или желаний.
В конце концов, большинство из них посчитали бы себя счастливчиками,
если бы им удалось послушать лекцию великого мастера царства Вознесения.
В этот момент в пещере Косой Луны и Трех Звезд на горе Ума и Сердца
они слушали лекцию бессмертного, как в песне: — Слушать учение
бесплотного Саньцина и слышать слова Будды.
В лекции патриарха Субодхи сочетались доктрины конфуцианства,
буддизма и даосизма, в неё вошли все сущности этих трех школ и все
гетерономное, поэтому культиваторы, воины и даже нелюди были очарованы
его словами.