Глава 513 — Образец Для Подражания

— «Спасибо что ответили на мои сомнения, почтенный. Кстати колокол
на входе выглядит очень интересно. Могу я узнать какой меценат его
пожертвовал? Похоже на его создание было приложено немало усилий» —
улыбаясь сказал дядя Да.

Фанчжэн посмотрел на его честное выражение лица, но заметил что в его глазах скрывалась высокомерная насмешка. Монах сказал:

— «Это очень древний предмет. Раньше он ни разу не использовался и только недавно был повешен.».

Он не мог
лгать, но делать смутные намёки было вполне уместно. Колокол
действительно был старинным предметом, привезённым с горы мистического
опыта. Фанчжэн сказал правду, лишь пропустил некоторые подробности.

У дядя
Да загорелись глаза. Колокол и так был довольно дорогим, но если это
ещё и антиквариат то он просто бесценен! Да взволнованно спросил:

— «Сколько ему лет?».

— «Амитабха. Этот Нищий Монах понятия не имеет. Однако ему как минимум несколько столетий.».

— «Несколько
столетий?!» — воскликнули Чжан Цзы и Ин Цзы. Этим они привлекли
недовольные взгляды многих прихожан. Монастырь был спокойным местом.
Не только Бодхисаттва наслаждался тишиной и покоем, им также
наслаждались монахи. Прихожане тоже очень любили это чувство
спокойствия. Если здесь шумно и хаотично, то зачем приходить
в монастырь? С таким же успехом они могли бы пойти на рынок. Одним
их главных ожиданий была тишина. Поэтому многие посмотрели на них
с яростным презрением.

Да тоже свирепо посмотрел на них двоих, они слегка приоткрыли губы т. к. хотели что-то сказать, но умолкли.

Дядя Да сказал:

— «Он действительно
очень древний. Спасибо что ответили на мои вопросы. Я пойду жечь
благовония и не буду больше вас беспокоить, почтенный.».

Фанчжэн кивнул и снова сел под деревом бодхи, спокойно читая свои буддийские писания.

Они всей компанией пошли в храмовый зал. Каждый из них держал по три длинных ароматических палочки.

Выйдя из монастыря, Чжан Цзы озадаченно спросил:

— «Дядя мы не верим в буддизм, так зачем же нам предлагать благовония?».

— «Что
ты знаешь? Хоть я и не буддист, но если мы собираемся их обидеть
то разве не должны предложить что-то взамен? Это способ заранее
извиниться».

— «Ты имеешь в виду…».

— «Я ничего не имею в виду! Пойдём!».

Только
тогда Чжан Цзы пришёл в себя. Он посмотрел в сторону монастыря
и убедившись что никто не обращает на них внимания, последовал за дядей
Да и быстро ушёл.

Но хотя он и оглянулся, он забыл посмотреть вниз…

У его
ног сидел пухлый бельчонок. Он прижимался к бамбуковой ветке и отлично
проводил время за едой. После того как дядя Да и компания ушли,
он сразу же взобрался Фанчжэн на плечо и сказал:

— «Учитель у меня ноющее чувство что они плохие люди. Они говорят загадками, и похоже затеяли что-то плохое.».

Монах отложил книгу и улыбнулся:

— «О? Что они такого сказали?».

Бельчонок вкратце передал их разговор.

Фанчжэн нахмурился и глубоко вздохнул:

— «Если это удача то не беда, а если это беда…».

— «Что дальше?».

— «Смерть не придёт, если ты не будешь её искать.».

Тем
временем дядя Да и остальные спустились с горы. Сейчас многие семьи как
туристы приезжали в деревню Одного Пальца. Дела шли всё лучше и лучше,
местные жители предлагали им не только еду, но и жильё.

Да и компания
нашли в деревне семью, которая выглядела довольно честной. Они заметили
табличку на которой было написано, что они образцовая семья.

— «Дядя, почему ты всё время смотришь на хозяина?» — озадаченно спросил Чжан Цзы.

— «Этот
парень не похож на образцовый пример… Пойди расспроси что за человек
Дун Сун. Неужели эта табличка поддельная? С нашими делами лучше
остановится у честного человека. Это предотвратит неприятности, да и мне
будет спокойнее».

Цзы кивнул и тут же ушёл. Вскоре он вернулся.

— «Дядя
Да, я тут поспрашивал. Этот Дун Сун и вправду образцовый пример.
Он каждый день занимается волонтёрством и очень хороший человек.».

— «О,
это хорошо.» — Да кивнул. Но у него всё ещё оставалось ноющее чувство:
что-то не так. Объездив всю страну, он ни разу не видел чтобы образец
для подражания криво носил шляпу и выглядел как хулиган… Наконец
он утешил себя мыслью:

— «Наверное я слишком себя накручиваю.».

Вечером после ужина, Да сказал:

— «Приготовьтесь. Рано утром мы пойдём в горы.».

— «Дядя мы уже идём в горы? А как же монастырь?» — с любопытством спросила Ин Цзы.

Дядя
Да покачал головой. — «У этой штуки есть хозяин. Колокол никуда
не убежит, мы в любое время сможем его забрать. В горах всё по-другому.
Те сокровища бесхозны, так что если мы опоздаем то кто-то может нас
опередить. Чжан, пойди спроси у Дун Сун, не проведёт ли нас в гору
кто-нибудь из деревни. Нам нужен проводник. Цена договорная.».

— «Ладно.»

— «Что? Вы хотите взобраться на гору Тунтянь?» — Сун чуть не упал, когда услышал это.

— «А что? Там очень опасно?» — спросил Чжан Цзы.

— «Раньше
там было опасно. Гора Тунтянь славится своими дикими кабанами. У них
грубая шкура и толстое тело. Они бесчинствуют в горах. Представь как это
страшно, когда на тебя несётся дикий кабан весом в сотни килограммов».

— «Неужели
здесь так много диких кабанов?» — Чжан испуганно подпрыгнул.
На северо-востоке самым свирепым диким зверем был кабан. Лучше встретить
волков, чем дикого кабана.

— «Не надо так волноваться. Теперь
всё по-другому. Когда кабаны в последний раз спустились с гор чтобы
вызвать хаос, они стали ходить вокруг и больше не нападали на людей.
Но на горе всё ещё водятся стаи волков, медведей и ядовитых змей.
А главное что на Тунтянь почти нет инфраструктуры. Есть только небольшие
горные тропы, которые протоптали люди. Горы очень трудно пересечь.
Кстати, зачем вам туда идти? Там нет ничего кроме овощей и дичи» —
из любопытства спросил Дун Сун.

— «Мы городские люди и хотим
войти первобытный лес, чтобы испытать природу. Кстати хозяин Сун,
не могли бы вы найти для нас подходящего проводника?» — спросил Чжан
Цзы.

— «Это не сложно. Я могу найти. Но что касается цены… Как
вы знаете, жители нашей деревни в основном занимаются поддержанием
сельского туризма. Один день пути — это немалая упущенная выгода.» — Сун
был довольно хитрым человеком.

Чжан улыбнулся:

— «Не волнуйся. Денег не пожалеем.».

Сун кивнул и ушёл.

Он ушёл,
но почувствовал что дело неладно. Он и раньше видел горожан желающих
попасть в горы, но мало кто был похож на этих людей. Они ловко двигались
и были проворны во всём что делали. Ещё более важно — они несли на себе
много вещей. Их рюкзаки похоже были доверху набиты.

— «Ладно,
лучше не обращать внимания. Их дела не имеет ко мне никакого отношения.
Я просто найму для них проводника…» — Дун Сун покачал головой.

— «Амитабха. Патрон Сун, куда ты идёшь?» — Послышалось буддийское воззвание. Сун ошеломлённо воскликнул:

— «Аббат Фанчжэн, что вы здесь делаете?».