Глава 30 — Писание о сокрушении горы
"Духовное вооружение, разве это не вооружение Хаки?"
Цзян Ли снова покрыл свою правую руку духовной ци. На этой разной поверхности его ладони быстро почернела, и скорость, с которой она затвердела, была намного выше, чем раньше.
Его окаменевшая правая рука схватилась прямо за тело меча, и тот фактически издал металлический звук. Он постепенно увеличивал свою силу, и прекрасный длинный меч даже деформировался у него из рук.
Сочетание этих двух факторов только укрепит его защиту.
Возможно, он мог бы подумать о развитии своего культивирования тела.
Приняв решение, Цзян Ли снова начал заниматься.
Ежедневно занимаясь самосовершенствованием, тренируя техники заклинаний, слушая уроки в Зале Совершенствования, исследуя кладбище внешней секты, и теперь он должен начать изучать алхимию. Возможно, ему также пришлось практиковать метод культивирования тела ...
Цзян Ли был занят день за днем.
Полтора месяца спустя, на окраине внешних сектов, на утесе Долины Хранения Священных Писаний.
*Бум!* *Бум!* *Бум!*
Каждые несколько вдохов со скалы доносились приглушенные звуки столкновения.
Во время столкновений на стенах утеса постоянно образовалось множество мелких трещин. После того, как трещины продолжили распространяться, самый внешний слой горных пород не выдержал удара и откололся.
Фигура у подножия утеса была поражена падающими камнями, и расколотые камни мгновенно похоронили его.
Но вскоре гравий начал трястись, но блестящей кожей прорвался сквозь кучу и вылез из нее.
Кто еще это мог быть, кроме Цзян Ли?
В мире совершенствования зрения на самом деле пренебрежительно относились к двойному совершенствованию.
Это произошло потому, что путь совершенствования был длинным, и восхождению по нему не было конца. По крайней мере, на данный момент никто в мире совершенствования никогда не касался совершенства.
Откуда у него столько энергии, чтобы отвлечь внимание? Как можно было тратить столько времени?
Одновременное культивирование нескольких методов не одобрялось культиваторами .
Если бы кто-то развил технику очищения духа, которая могла бы ускорить совершенствование, то, конечно, это не было бы проблемой, чем больше, тем лучше. Однако такой способ выращивания был крайне редким. В мире культивирования было немного методов совершенствования, которые могли бы достичь такого эффекта.
Что касается методов культивирования тела, они славились плохим эффектом на ранних стадиях и медленным на более поздних стадиях. Они считались бесполезными.
При нормальных обстоятельствах, если бы практикующие обладали особым талантом культивирования тела или если бы у них был буддийский метод совершенствования Храма Благожелательного путешествия, который мог бы ускорить их телесное совершенствование, они рискнули бы заняться этим аспектом.
Как правило, практикующие предпринимают попытки двойного совершенствования только тогда, когда они достигают узкого места.
Однако, после долгих размышлений, Цзян Ли, наконец, решил сосредоточиться на культивировании «Искусства из призрачного дерева», а также на технике обработки тела.
Из-за его состояния многие эффекты улучшения на его основывались на процентах. Польза от усовершенствования тела была намного больше, чем от других.
В конце концов, эти постоянные баффы были эквивалентны особым талантам.
Можно сказать, что у него не только был талант тренировать свое тело, но он также мог продолжать увеличивать и укреплять талант своего тела. В таких обстоятельствах не тренировать его тело было бы напрасной тратой.
Поэтому Цзян Ли попросил старшую сестру Маленькую Четверку, ученицу внутренней секты, привести его в Павильон для хранения Священных Писаний, чтобы выбрать текущий метод совершенствования тела, который он практиковал.
В Долине Хранилища Священных Писаний, хотя ученики внешние секты также могли воспользоваться преимуществами, такими как обмен на методы совершенствования через Павильон Хранилища Священных Писаний, требование войти во внутреннюю секту было проблематичным.
При нормальных обстоятельствах нужно было получить одобрение старейшины из Зала совершенствования или Зала внутренних дел.
Однако, если Цзян Ли скажет им, что хочет тренировать свое тело… ему повезет, если его не отругают.
Таким образом, он решил найти легкомысленную старшую сестру внутренней секты, Маленькую Четверку, чтобы помочь ему пройти через охрану учеников, прежде чем попасть в Павильон для хранения Священных Писаний.
Сделав несколько выборов, он нашел неполное руководство по древней технике очистки тела, называемой Священным Писанием Горного Сокрушения.
Этот древний метод выращивания также был несовершенным. Он содержал только содержимое Ци Уточнения для Царства Основания. После этого больше ничего не было.
Однако освоить технику очищения тела было намного проще, чем технику очищения ци. Пока конфликтов не было слишком много, их практически можно было беспрепятственно соединить вместе, поэтому Цзян Ли не слишком сомневался.
В обмен на это он потратил 230 духовных камней.
Это было больше половины заработанного Цзян Ли за три месяца вознаграждения, но все так и исчезло.
Он уже передал оставшуюся половину Янь Хуну и попросил его помочь ему собрать припасы. Поэтому Цзян Ли стал бедняком с головы до ног.
...
Затем он скрестил руки на груди, его мышцы напряглись. Его ноги продолжали ускоряться, пока он приближался к обрыву.
*Бум!* Скала снова треснула.
Было сказано, что Священное Писание Горного Сокрушителя было создано земледельцем, имитирующим древнего зверя, названного Обезьяной Сокрушающей Горы. При совершенствовании до предела можно было использовать их, чтобы пролететь через горное тело безграничной силой.
После долгого столкновения с обрывом Цзян Ли наконец закончил дневную физическую подготовку. Он отключил подачу духовной ци и отключил духовное вооружение. Его темная кожа медленно вернулась к своему первоначальному состоянию.
- Младший Брат, ты совершенствовался сегодня четыре часа. Если ты не достигнешь шести часов, плата все равно будет составлять один камень духа .
Цзян Ли потерял дар речи. Он явно использовал скалу только для тренировок, но им нужно было собрать камень духа. Почему его просто не ограбили?
Однако ученикам не разрешалось наносить непоправимый ущерб другим сферам внешней секты, поэтому он мог платить только за то, чтобы совершенствоваться здесь.
Заплатив камень духа, он покинул зону культивирования внешней секты.
- Слышали ли вы? Кто-то из новых учеников этого года уже прорвался к средней стадии очищения ци!
- В самом деле? В этом году новые ученики были в секте менее полугода, но кто-то уже достиг среднего уровня совершенствования ци?
- Верно. Он прорвался два дня назад, и старейшины Зала совершенствования хвалили его.
- Его талант, вероятно, не намного слабее гениев внутренних учеников.
- Верно. Старейшина лекций сказал, что в этом году у него может не быть шансов, но он, возможно, сможет пройти конкурс внешней секты в следующем году и войти во внутреннюю секту.
- Это ... *вздох* ... Мы уже были в секте более двух лет, и мы все еще застряли в области Уточнения Ци на начальном этапе. Боюсь, нам придется остаться во внешней секте до конца, нашей жизни ...
Цзян Ли шел по оживленному торговому центру сект и слышал много таких разговоров.
В той же группе учеников внешней секты, вероятно, не было никого, кто мог бы иметь такую скорость совершенствования.
Цзян Ли нашел стойло Ян Хуна и расспросил его.
Юй Банься уже два дня назад прорвался в среднюю область Уточнения Ци.
Прямо сейчас он укреплял свою базу совершенствования и знакомился со своей взрывной силой. Ян Хун рассчитывал, что свяжется с ними через несколько дней.